Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΤΑΙ ΕΜΠΡΑΚΤΩΣ ΚΑΙ ΜΟΝΟ! ‘’ΕΝΩΜΕΝΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ’’ Η ΑΠΟΔΕΙΞΗ!

  Η Συνδικαλιστική Ένωση Αστυνομικών Θεσσαλονίκης ‘’Σ.Ε.Α.Θ.’’, μετά από δύο και πλέον έτη λειτουργίας και ανιδιοτελούς προσφοράς στο Συνδικαλιστικό Κίνημα, με ΟΜΟΦΩΝΗ απόφαση της Εκτελεστικής της Γραμματείας, αναστέλλει επ’ αόριστον την λειτουργία της και ενώνεται με την ‘’ΔΥΝΑΜΗ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗΣ’’ δημιουργώντας από κοινού έναν ΝΕΟ Συνδικαλιστικό Συνδυασμό με την επωνυμία ‘’ΕΝΩΜΕΝΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ’’.

  Η ενέργεια αυτή γίνεται με μοναδικό γνώμονα την καλύτερη διασφάλιση των δικαιωμάτων των συναδέλφων, την ενδυνάμωση και ταυτόχρονη εξύψωση του Συνδικαλιστικού μας Κινήματος, αλλά κυρίως για να αποδειχθεί και εμπράκτως ότι αυτά που μας ενώνουν είναι πολύ περισσότερα από αυτά που μας χωρίζουν.

  Η ΕΝΟΤΗΤΑ όλων των συναδέλφων ήταν το μοναδικό προαπαιτούμενο για να επιτευχθεί η δημιουργία της ‘’ΕΝΩΜΕΝΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ’’, αφού τόσο εμείς ως ‘’Σ.Ε.Α.Θ.’’ όσο και οι συνάδελφοι της ‘’ΔΥΝΑΜΗΣ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗΣ’’ λειτουργούσαμε με κοινό παρανομαστή την Συναδελφική Αλληλεγγύη και την αντιμετώπιση των προβλημάτων επί της ΟΥΣΙΑΣ.    

  Τα προβλήματα που αντιμετωπίζει ο κλάδος μας είναι πολλά.

  Μόνο με ΕΝΟΤΗΤΑ και πραγματική ΣΥΝΕΝΝΟΗΣΗ θα μπορέσουμε να επιλύσουμε όσα μας ταλαιπωρούν.

  Κάνουμε κάλεσμα για ουσιαστικό και ειλικρινή διάλογο σε όποιον Συνδικαλιστικό Συνδυασμό ή Συνάδελφο έχει διάθεση για αγώνα και προσφορά.

ΒΑΖΟΥΜΕ ΤΑΦΟΠΛΑΚΑ ΣΤΗΝ ΕΣΩΣΤΡΕΦΕΙΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΠΟΚΛΕΙΣΜΟΥΣ.

ΚΟΙΤΑΜΕ ΜΠΡΟΣΤΑ ΓΙΑ ΕΝΑ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΑΥΡΙΟ.

Η τελευταία ημέρα πριν τη Μεγάλη Εβδομάδα: Τι γιορτάζουμε την Κυριακή των Βαΐων.

Κυριακή των Βαΐων σήμερα, η τελευταία εβδομάδα πριν το Πάσχα που ανοίγει την λεγόμενη Μεγάλη Εβδομάδα, ή Εβδομάδα των Παθών.

Σύμφωνα με τα Ευαγγέλια, την Κυριακή των Βαΐων γιορτάζουμε τον ερχομό του Ιησού στα Ιεροσόλυμα επάνω σε ένα γαϊδουράκι, όπου οι Ιουδαίοι τον υποδέχθηκαν κρατώντας βάγια (κλαδιά φοίνικα) και απλώνοντας στο έδαφος τα ενδύματά τους ζητωκραύγαζαν «Ωσαννά, ευλογημένος ο ερχόμενος εν ονόματι Κυρίου».

Σύμφωνα με την παράδοση, έτσι επιβεβαιώθηκε η προφητεία του Ζαχαρία που έλεγε «μὴ φοβοῦ, θύγατερ Σιών· ἰδοὺ ὁ βασιλεύς σου ἔρχεται καθήμενος ἐπὶ πῶλον ὄνου».

Παραδοσιακά, κατά την Κυριακή των Βαΐων, οι εκκλησίες στολίζονται με κλαδιά από βάγια, ή από άλλα νικητήρια φυτά, όπως δάφνη, ιτιά, μυρτιά και ελιά, τα οποία μετά τη λειτουργία μοιράζονται στους πιστούς.

Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου.

Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου είναι η θεομητορική εορτή της Χριστιανοσύνης, σε ανάμνηση της χαρμόσυνης αναγγελίας από τον αρχάγγελο Γαβριήλ προς την Παρθένο Μαρία ότι πρόκειται να γεννήσει τον Υιό του Θεού.

Σύμφωνα με τον ευαγγελιστή Λουκά (α' 26-38), ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου συνέβη έξι μήνες μετά τη θαυμαστή σύλληψη του Ιωάννη του Προδρόμου από την Ελισάβετ, τη γυναίκα του Ζαχαρία, όταν ο αρχάγγελος Γαβριήλ στάλθηκε από τον Θεό προς την Παρθένο Μαρία (Μαράμ) για να της ανακοινώσει ότι θα φέρει στον κόσμο τον Υιό του Θεού. Εκείνη την περίοδο, η Μαρία ζούσε στη Ναζαρέτ της Γαλιλαίας και ήταν μνηστευμένη με τον ξυλουργό Ιωσήφ. Ο Γαβριήλ εμφανίσθηκε ξαφνικά μπροστά στη Μαρία και της απηύθυνε τον χαιρετισμό: «Χαίρε κεχαριτωμένη, ο κύριος μετά σου». Η νεαρή γυναίκα ήταν λογικό να πανικοβληθεί, αλλά ο αρχάγγελος την καθησύχασε: «Μη φοβού Μαριάμ, εύρες γαρ χάριν παρά τω Θεώ. Και ιδού συλλήψη εν γαστρί και τέξη υιόν και καλέσεις το όνομα αυτού Ιησούν».

Μόλις συνήλθε από την ταραχή, η Μαρία γεμάτη απορία ρώτησε τον αρχάγγελο πώς θα συλλάβει, αφού δεν γνωρίζει τον άνδρα. Ο Γαβριήλ της αποκρίθηκε ότι το Άγιο Πνεύμα θα την καλύψει σαν σύννεφο και θα ενεργήσει αφανώς και μυστηριωδώς τη σύλληψη του Υιού του Θεού. Και για να γίνει πιο πιστευτός επικαλέστηκε τη θαυμαστή σύλληψη του Ιωάννου του Προδρόμου από την Ελισάβετ. Η Μαρία πείστηκε από τα λόγια του Γαβριήλ («Ιδού η δούλη Κυρίου, γένοιτο μοι κατά το ρήμα σου») και ο αρχάγγελος Γαβριήλ «απήλθε».

25η Μαρτίου και Εθνική Επέτειος.

Κάθε χρόνο στις 25 Μαρτίου τιμούμε και γιορτάζουμε τον ξεσηκωμό των υπόδουλων Ελλήνων κατά του Τούρκου δυνάστη για ελευθερία και αυτοδιάθεση. Εκ των πραγμάτων είναι η πιο σημαντική ημερομηνία στην ιστορία της Νεώτερης Ελλάδας, ως αφετηρία της εθνικής  παλιγγενεσίας.

Τι συνέβη, άραγε, στις 25 Μαρτίου του 1821 και την έχουμε αναδείξει ως την ημέρα της εθνικής μας εορτής; Τίποτα απολύτως λένε οι ιστορικοί. Ή σχεδόν τίποτα, για να είμαστε ακριβείς, πέρα από κάποιες αψιμαχίες. Κανένα σπουδαίο πολεμικό γεγονός που να δικαιολογεί αυτή την επιλογή. Ούτε καν η ύψωση του λαβάρου της Μονής της Αγίας Λαύρας και η ορκωμοσία των παλληκαριών από τον Παλαιών Πατρών Γερμανό.

Το περιστατικό της Αγίας Λαύρας είναι ένας εθνικός μύθος. Τον οφείλουμε στον γάλλο περιηγητή και ιστορικό Φρανσουά Πουκεβίλ (1770-1838), ο οποίος συνέγραψε την τετράτομη Ιστορία της Αναγεννήσεως της Ελλάδος (1824). Η ιστορία διαδόθηκε από στόμα σε στόμα, αλλά και μέσω του πίνακα Ο Όρκος της Αγίας Λαύρας (1851) του σημαντικού έλληνα ζωγράφου Θεόδωρου Βρυζάκη (1814-1878).

Γιατί τρώμε μπακαλιάρο την 25η Μαρτίου;

Ο βακαλάος, μπήκε στο τραπέζι μας τον 15ο αιώνα και... απέκτησε τη δική του θέση στο εθνικό μας εδεσματολόγιο.

Παρόλο που η περίοδος της Σαρακοστής αποτελεί παράλληλα και περίοδο νηστείας, η εκκλησία, επέτρεψε να υπάρχουν δυο ημέρες όπου θα επιτρέπεται η κατανάλωση ψαριού.

Μία από αυτές τις γιορτές είναι ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου, όπου παραδοσιακά συνηθίζεται εκείνη την ημέρα να τρώμε μπακαλιάρο με σκορδαλιά. Η δεύτερη ημέρα εξαίρεσης της νηστείας είναι η Κυριακή των Βαΐων.

Γιατί όμως καθιερώθηκε ο μπακαλιάρος και όχι κάποιο άλλο ψάρι; Παλιά, όσοι ζούσαν σε παραθαλάσσιες περιοχές, δεν είχαν πρόβλημα να τρώνε φρέσκα ψάρια σε καθημερινή βάση. Για τον ορεινό πληθυσμό όμως, η μεταφορά του ψαριού αντιμετώπιζε προβλήματα, μιας και δεν υπήρχαν τα μέσα μεταφοράς του φρέσκου ψαριού πριν αυτό αλλοιωθεί.

Όταν λοιπόν εισήχθηκε ο μπακαλιάρος τον 15ο αιώνα, ήταν ιδανικός, γιατί ήταν ένα φτηνό ψάρι το οποίο μπορεί να διατηρηθεί και εκτός ψυγείου με τη χρήση αλατιού.

ΠΗΓΗ: agioritikovima.gr

Σαν σήμερα: Ο Κολοκοτρώνης ελευθερώνει την Καλαμάτα - Επανάσταση στην Πάτρα.

Επαναστατικός αναβρασμός επικρατούσε στη Μάνη σε όλη τη διάρκεια του Μαρτίου του 1821. Ο Κολοκοτρώνης βρισκόταν στην Καρδαμύλη και οι Φιλικοί είχαν κάμψει τις αντιρρήσεις του Πετρόμπεη Μαυρομιχάλη για το άκαιρο του ξεσηκωμού.

Στα μέσα του μηνός ένα πλοίο φορτωμένο με πολεμοφόδια, σταλμένο από τους Φιλικούς της Σμύρνης, φθάνει στο λιμάνι του Αλμυρού, έξω από την Καλαμάτα. Ο Νικηταράς και ο Αναγνωσταράς με τους άνδρες τους αναλαμβάνουν να μεταφέρουν το πολύτιμο φορτίο σε ασφαλές μέρος.

Οι οθωμανικές αρχές της Καλαμάτας πληροφορούνται το γεγονός και ενεργώντας αφελώς ζητούν να μάθουν από τους προκρίτους το περιεχόμενο του φορτίου και γιατί συνοδεύεται από ενόπλους.

Αυτοί τους απαντούν ότι οι ένοπλοι είναι χωρικοί που συνοδεύουν φορτία λαδιού για το φόβο των ληστών. Ο βοεβόδας της Καλαμάτας Σουλεϊμάν αγάς Αρναούτογλου πείθεται και ζητά τη βοήθεια των Μανιατών, που στέλνουν στην πόλη 150 άνδρες, υπό τον Ηλία Μαυρομιχάλη (20 Μαρτίου).

Ο Ιούδας δεν έγινε μονομιάς προδότης.Οι μικρές υποχωρήσεις στην πνευματική ζωή.

Ποτέ ο διάβολος δεν αρχίζει τη μάχη από τα μεγάλα και σοβαρά αμαρτήματα. Προτιμά να αγωνιστεί για να πείσει τον άνθρωπο να κάνει μία μικρή παράβαση σε ένα μικρό σφάλμα. Εδώ έχει περισσότερες πιθανότητες επιτυχίας. Ευκολότερα κανείς προχωρεί σε μία μικρή υποχώρηση. Έτσι αρχίζει το ξήλωμα και ο κατήφορος. Το μικρό οδηγεί στο μεγαλύτερο. Και σιγά-σιγά φθάνει ο άνθρωπος στην έσχατη αθλιότητα. Γιατί; Γιατί δεν πρόσεξε στο πρώτο ολίσθημα.

Ο Ιούδας δεν έγινε μονομιάς προδότης. Άρχισε με την κλοπή ενός μικροποσού. Προχώρησε σε μεγαλύτερο. Έγινε δέσμιος της φιλαργυρίας. Οδηγήθηκε στην προδοσία του Διδασκάλου Του. Πάντοτε η αρχή των πιο μεγάλων κακών γίνεται με τρόπο ανεπαίσθητο. Οι μεγάλοι διαρρήκτες ξεκίνησαν κλέβοντας ένα αυγό και οι μεγάλοι απατεώνες άρχισαν τη δράση τους από μερικά αθώα ψέματα.

Πράγματι αυτά που φαίνονται μικρά και ασήμαντα είναι τα πιο επικίνδυνα. Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος μιλώντας γι΄αυτό το θέμα έλεγε ότι ακριβώς επειδή οι άνθρωποι νομίζουν μικρό το αμάρτημα για τούτο εκείνος λυπάται και ανησυχούσε περισσότερο.

Τέχνασμα φοβερό και επιτυχημένο του διαβόλου είναι να μας ωθεί σε νομιζόμενα μικροσφάλματα. Μία πρώτη υποχώρηση ζητά. Εάν του την παραχωρήσουμε, τότε εκείνος κάνει ένα είδος κατοχής στην ψυχή μας και υφαίνει τα δίχτυα της αιχμαλωσίας μας.

Μικρή και ασήμαντη λεπτομέρεια στον όλο μηχανισμό του αυτοκινήτου ο πίρος που συγκρατεί τον τροχό. Εάν όμως αυτός λείψει, ο τροχός θα φύγει και το δυστύχημα θα ακολουθήσει.

Από ένα καρφί χάθηκε κάποτε μία μάχη. Έλειπε ένα καρφί από το πέταλο του αλόγου που ίππευε ο στρατηγός. Κατά τη μάχη λόγω χαλαρότητος, έφυγε και το δεύτερο καρφί και το τρίτο. Έπειτα έφυγε όλο το πέταλο. Το άλογο, χωρίς πέταλο σκόνταψε, έπεσε, έριξε καταγής τον αναβάτη ,τον σκότωσε. Το ακέφαλο στράτευμα ηττήθηκε.

Απόσπασμα από το βιβλίο του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου κυρού Χριστοδούλου» «Πόλεμος κατά του Σατανά»

05.03.2012 – 05.03.2014. Δύο χρόνια Σ.Ε.Α.Θ.

Σαν σήμερα, πριν από ακριβώς δύο χρόνια, στις 05/03/2012, δημιουργήθηκε ο Συνδικαλιστικός Συνδυασμός ‘’Συνδικαλιστική Ένωση Αστυνομικών Θεσσαλονίκης’’ εξαιτίας της αλλαγής που επέφερε ο Ν.3938/2011 με το άρθρο 18 ‘’Ρυθμίσεις Συνδικαλιστικών Οργανώσεων’’ και την καθιέρωση της απλής αναλογικής ως προς την ανάδειξη των οργάνων των Πρωτοβάθμιων Ενώσεων ενόψει και των εκλογών της 24/25.04.2012 στην Ένωση Αστυνομικών Υπαλλήλων Θεσσαλονίκης.

Η Συνδικαλιστική Ένωση Αστυνομικών Θεσσαλονίκης (Σ.Ε.Α.Θ.) ιδρύθηκε με μοναδικό σκοπό την διασφάλιση του συνόλου των δικαιωμάτων των Αστυνομικών και την προώθηση των δίκαιων και χρονιζουσών αιτημάτων τους, πάντα μέσω των συλλογικών οργάνων του Συνδικαλιστικού Κινήματος.

Η Σ.Ε.Α.Θ. δραστηριοποιείται συνδικαλιστικά κυρίως εντός των ορίων  της Γενικής Αστυνομικής Διεύθυνσης Θεσσαλονίκης, ενώ βρίσκεται σε καθημερινή επαφή με τις Συναδέλφισσες και τους Συναδέλφους που υπηρετούν στην Γενική Αστυνομική Διεύθυνση Θεσσαλονίκης και είναι μέλη της Ένωσης Αστυνομικών Υπαλλήλων Θεσσαλονίκης (Ε.Α.Υ.Θ.).

Ως Ενεργός και Μάχιμος Συνδικαλιστικός Συνδυασμός έχει κατορθώσει να έχει εκπροσώπηση τόσο στο Διοικητικό Συμβούλιο της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Αστυνομικών Υπαλλήλων (Π.Ο.ΑΣ.Υ.) όσο και στο Διοικητικό Συμβούλιο της Ε.Α.Υ.Θ., ενώ τη φωνή της δυναμώνουν και οι εκλεγμένοι Αντιπρόσωποι της καθώς και τα υπόλοιπα μέλη που την στελεχώνουν.    

Στην πρώτη της συμμετοχή σε εκλογές, δύο μόλις μήνες από την ίδρυσή της, την Σ.Ε.Α.Θ. αγκάλιασαν 774 Συναδέλφισσες και Συνάδελφοι. Η Σ.Ε.Α.Θ. ανταπόδωσε αυτή την εμπιστοσύνη μένοντας πιστή στις Αρχές της και στις Δεσμεύσεις της έναντι των Συναδέλφων για Υγιή και Μάχιμο Συνδικαλισμό, μακριά από Κόμματα και ‘’Χρώματα’’. 

Η Σ.Ε.Α.Θ., τα δύο χρόνια της Συνδικαλιστικής της Δράσης, ‘’χτυπήθηκε’’ από Λασπολόγους και ΠΡΟΔΟΤΕΣ, αλλά έμεινε Όρθια και πάνω απ’ όλα Δυνατή.

Τα στελέχη της Σ.Ε.Α.Θ. δεν έχουν ‘’μπαμπάδες’’ και ‘’μέντορες’’. Πορεύονται με μοναδικό τους κριτήριο την διασφάλιση των δικαιωμάτων του κάθε συναδέλφου ως εργαζομένου.

Τα στελέχη της Σ.Ε.Α.Θ. ΔΕΝ ΝΤΡΕΠΟΝΤΑΙ να πουν στους συναδέλφους που υπηρετούν.

Συναδέλφισσες και Συνάδελφοι της Γ.Α.Δ.Θ., η Σ.Ε.Α.Θ. Ιδρύθηκε από ΝΕΟΥΣ Συναδέλφους , Υπάρχει για ΕΣΑΣ και λαμβάνει εντολές ΜΟΝΟ από ΕΣΑΣ.